A COVID-19 e a Amputação Ritual em Contexto Angolano

Helder Pedro Alicerces Bahu

Helder Pedro Alicerces Bahu Instituto Superior de Ciências da Educação da HUÍLA. Centro de Investigação e Desenvolvimento Educacional, Angola https://orcid.org/0000-0001-8584-8040

Palavras-chave: Covid, Máscara, Ritual

Resumo

O contacto físico ao nível das sociedades africanas afigura-se como um elemento importante e incontornável no quadro das sociabilidades diárias. Constitui um marco de aproximação, respeito, consideração e valorização do outro. Tal dimensão transcende a dimensão física e estende-se à ritualística funerária, na qual, o corpo passa a ser um elemento central para o seu encaminhamento pacífico ao mundo do descanso no qual se transformará num “espírito bom” para os “terrenos”. O surgimento do COVID-19 trouxe consigo novas formas de abordagem ritual em relação à morte, cujos postulados habituais acabaram suprimidos como se de uma má morte se tratasse. A ideia de separação – muito parecida a um episódio de “punição ritual” - nunca esteve tão vincada como nos rituais funerários actuais, onde a amputação de alguns cenários muito comuns nestas circunstâncias acaba por ser um elemento de revolta e rumor entre os afectados.

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Biografia Autor

Helder Pedro Alicerces Bahu, Instituto Superior de Ciências da Educação da HUÍLA. Centro de Investigação e Desenvolvimento Educacional, Angola

Doutor e Mestre em Antropologia. Coordenador do Centro de Investigação e Desenvolvimento da Educação do ISCED-HUÍLA (CIDE) e do Curso de Mestrado em Ensino da História de África. Professor do Instituto Superior de Ciências da Educação da Huíla (ISCED-HUÍLA). Publicou em 2012 no n. 24 da Revista Internacional em Língua Portuguesa: A Noção de Subalternidade e o Mapa Etnográfico de Angola; em 2013 pela Colibri, os Quadros Angolanos em Portugal. Integração e Retorno.

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