A injustiça epistémica e as obrigações morais para africanizar o currículo de filosofia em Angola: problemas e perspectivas

Resumo

O presente artigo fundamenta-se numa adaptação teórica centrada na reflexão sobre a injustiça epistémica e nos fundamentos éticos kantianos e utilitaristas, mobilizados como instrumentos analíticos para justificar a necessidade moral de africanizar o currículo de Filosofia em Angola. Inspirado no texto do filósofo nigeriano Edwin Etieyibo, o estudo insere-se no debate contemporâneo sobre a autodeterminação do ensino e do pensamento filosófico em África, defendendo a africanização curricular como via para enfrentar as injustiças hermenêutica e testemunhal no contexto educativo angolano. O objectivo geral consiste em analisar os fundamentos éticos e epistémicos que legitimam a africanização do currículo de Filosofia em Angola, tendo como objectivos específicos examinar as bases morais kantianas e utilitaristas dessa obrigação, contribuir para a superação das injustiças epistémicas no ensino da Filosofia e propor directrizes para um currículo enraizado nas realidades angolana e africana. A metodologia adoptada é qualitativa, de abordagem bibliográfica e documental, apoiada em normativos legais e em textos de filósofos africanos contemporâneos, recorrendo a um método analítico e discursivo. Conclui-se que a africanização do currículo de Filosofia em Angola constitui uma exigência moral inadiável, orientada pelo respeito à autonomia, à dignidade humana e à maximização do bem colectivo.